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    晉文化典故

    善頌善禱
    作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

      [典源]  《禮記·檀弓下》:晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉輪焉!美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯。”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯,是全要領(lǐng)以從先大夫于九泉也。”北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。

     ?。鄣淞x]  “善頌善禱”,春秋時(shí)晉文子新廈落成,晉國(guó)大夫都去參加啟用典禮,張老因頌而寓規(guī)勸之意。文子聽(tīng)了,心領(lǐng)神會(huì),也知所警惕,故而稱之“善頌善禱”。后人遂以“善頌善禱”比喻良好的祝愿和善意的忠告。

     ?。鄣鋵?shí)]  晉文子,即趙氏孤兒趙武。趙武在晉悼公平反趙氏冤案后得到重用,官?gòu)?fù)原職主了晉國(guó)國(guó)政。晉悼公命臣下為趙武新建宮室。宮室建成后,晉悼公和眾大夫都去參加落成典禮。有一位張老致辭說(shuō):“多么壯麗,多么漂亮,祭祀歌舞要在這里舉行,哭悼舉喪要在這里舉行,宗族聚會(huì)要在這里舉行。”張老的這個(gè)致辭,有祝愿又有警示,聽(tīng)其祝賀之辭溢于言表,細(xì)品起來(lái)又寓意深長(zhǎng)。趙武是經(jīng)過(guò)挫折的人,對(duì)此祝愿和警示是能夠心領(lǐng)神會(huì)的。于是他說(shuō):“我趙武能夠讓祭祀歌舞在這里舉行,哭悼舉喪在這里舉行,宗族聚會(huì)在這里舉行,是為了要保全身首而善終,能與先人合葬在九泉。”說(shuō)罷,便面向北方一再叩頭拜謝。此事傳了出去,朝廷上下有識(shí)之士齊贊這是“善頌善禱”。

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