山川

九龍?zhí)?

作者：楊浩有發(fā)布時(shí)間：2019-04-28 瀏覽:

　　東閆村現(xiàn)在的小學(xué)校過(guò)去是村子的北門外,那里原來(lái)是一個(gè)大水潭，水潭星長(zhǎng)方形、東西稍窄，南北很長(zhǎng)，,約有四五畝地大。潭中水深兩丈多，四周用石條砌岸，整潔美觀。北邊兩三丈處建有三間土地廟,廟坐北向南,無(wú)院無(wú)墻，正對(duì)著這個(gè)水潭。潭東邊是通往村中的大路，潭西邊有一小渠渠道直通溢溝水，潭中之水就從溢溝引來(lái),南邊不遠(yuǎn)處便是東閆村的北城墻。這個(gè)水潭本身并沒(méi)有什么奇特之處，只是它的東、南、西三面岸邊各植有三棵樹，樹名“柘樹”，那是北方很名貴的樹種，素有“南檀北柘"的說(shuō)法。
　　拓樹本身就很珍貴，更讓人稱奇的是這些樹的形狀，它的根從地面冒出后，不是垂直向上，而是四五條粗大的根左右扭曲，四面起伏纏繞，至一尺多高處才形成一個(gè)主桿，它的樣子極像是一個(gè)巨大的龍尾深深地扎在地下;樹的主桿也不是直上直下，而是彎彎曲曲,左仰右俯，盤旋而上;主桿上的外皮青色微黃,裂成半圓形片狀，像是片片龍鱗，環(huán)環(huán)相迭，層層向上;主桿上的彎曲處長(zhǎng)有枝葉，這些枝葉左右伸展互不相連，每根枝葉都單獨(dú)伸向一方,枝頭內(nèi)外屈伸，上下鉤連，極像是伸張開(kāi)來(lái)的龍爪;樹冠也不是圓形傘狀，而是一枝突伸，株張葉繞，盤曲血，從遠(yuǎn)處看極像是龍頭。因?yàn)槭蔷趴?，而且又都是龍形，所以人們稱它們?yōu)?ldquo;九龍樹”，這個(gè)水潭也因這“九龍樹"而被稱作“九龍?zhí)?quot;。
　　每當(dāng)夜晚，新月東升，星光閃爍時(shí)，樹的影子倒映在潭中，微風(fēng)一吹，碧波蕩漾，樹影婆娑。此時(shí)，九棵拓樹如同九條青龍，在水中戲耍，它們搖頭擺尾，左晃右旋，舞姿綽約，體態(tài)翩然。此時(shí)，天地合一，水光一色，加上岸邊紅花香溢，碧草芳襲，人站在潭邊，便恍若步入仙境，夢(mèng)游虛幻一般。
　　據(jù)說(shuō)，這九棵柘樹就是九條青龍，它們?cè)菛|海龍王的九個(gè)兒子，那為什么會(huì)來(lái)到這里呢？
　　相傳很久很久以前，這一帶很少下雨，天氣異常干旱，后來(lái)，觀音菩薩在王良坡上灑水造泉，雖然溢溝中有了長(zhǎng)流水，下游數(shù)千畝良田得到灌溉，但東閆村南門外這大片起伏的丘嶺，卻不能引水上垣，東西閆村的許多農(nóng)田都在嶺上，不少家庭依賴嶺上梯田為生。長(zhǎng)期的干旱讓嶺上樹木枯黃，青草不生;梯田里土地干裂，莊禾難長(zhǎng)，人們因無(wú)草而無(wú)法放牧牛羊，因田干而糧棉歉收，生活充滿了艱辛。
　　后來(lái)人們聽(tīng)說(shuō)西邊不遠(yuǎn)處的沸泉有東海龍王的兩個(gè)兒子青龍和白龍?jiān)谀抢镏嗡?，河中水量大增，天上風(fēng)調(diào)雨順，人們生活富康有余，人們感謝東海龍王，便在那里建了一座龍王廟，四時(shí)叩拜，祈求龍王爺保佑他們常年豐收。于是東閆村民也到那里去拜龍王，祈求龍王也給他們這里的山嶺上多降甘霖，保佑他們糧棉豐收。他們攜帶供品，一連數(shù)天進(jìn)行隆重祭拜，終于感動(dòng)了東海龍王，這一年的農(nóng)歷二月初二，東海龍王駕起祥云，帶著雷、電、風(fēng)、雨四神，在這一帶山嶺上行云布雨。大雨連降三天三夜，山上樹綠了，草青了，梯田里的麥苗長(zhǎng)勢(shì)旺盛，不久又播上棉花和玉菱。村民們看著滿山的綠樹碧草，梯田里茂盛的莊稼苗，暢想著今后羊肥牛壯，糧棉豐收的好光景，心中盼望著一年四季都能夠風(fēng)調(diào)雨順，不再有干旱。從此人們更加敬仰龍王，便捐資出力，在老君山上建起了一座大龍王廟，為龍王塑了神像，四時(shí)叩拜，懇請(qǐng)龍王及時(shí)降雨。
　　東海龍王在這里降雨后返回了東海龍宮。他雖然知道這一帶村民對(duì)他恭教有加，祈愿強(qiáng)烈，他也想在這里四時(shí)降雨，讓村民免受干旱之苦，但因轄地廣大，公務(wù)繁忙，他不能只來(lái)一處布雨，于是便派他的九個(gè)小兒子起來(lái)這里治水。他要求兒子們一定要讓這里風(fēng)調(diào)雨順,百姓生活富康有余。
龍王的九個(gè)小兒子便是九條小龍，他們來(lái)后，時(shí)常巡察大地，只要發(fā)現(xiàn)天旱，便及時(shí)行云布雨，使這一帶再無(wú)干旱之象，山青水綠，莊稼豐收。人們感謝他們,后來(lái)又在老君廟中南大門西側(cè)建起了一座小龍王廟,供奉九龍。
　　九條小龍見(jiàn)人們對(duì)他們敬愛(ài)有加，恭敬備至，便不忍心離去，決心留在這里，常年治水。但他們畢竟年少貪玩，不降雨時(shí)，伏在山頭廟中，實(shí)在枯燥無(wú)味，后來(lái)見(jiàn)人們?cè)诖灞毙蘖藗€(gè)大水池，便化作九棵柘樹，長(zhǎng)在池邊。白天相依相望，不覺(jué)孤單，夜晚一起下水，嬉戲玩耍，愉悅異常。
　　每年農(nóng)歷二月初二，是東海龍王到此行雨之日，九條小龍也不忘這一天為民行雨，于是每年二月初二，九條小龍便一起騰空而起，駕云行行雨之地不僅在紫金山一帶，而且延伸到整個(gè)曲沃大地,于是“二月二,龍?zhí)ь^"之說(shuō)便廣傳于民間。
　　因有了這九龍治水，這一帶常年風(fēng)調(diào)雨順，這樣的年景一直延續(xù)到上世紀(jì)三十年代，直到日本鬼子來(lái)了之后，這里柘樹被伐，九龍?zhí)短顩](méi)，九龍飛走，從此，干旱不止，莊稼連年欠收。
　　至今,東閆村民仍懷念九龍?zhí)?思念那九棵龍形柘樹。
　　注:此文材料由東間村退休教師楊朝珍提供。

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